言教不如身教，身教不如境教

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發表單位：高雄市博正兒童發展中心
發佈日期：2012-06-05

言教不如身教，身教不如境教      

 主任 邱先富/高雄市博正兒童發展中心

從事教育工作五十幾年，對教育孩子有不同的見解。孔子早說過：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」父母是孩子的第一任老師，《三字經》裡首先講「養不教，父之過」，然後才是「教不嚴，師之惰」就是這個意思。中國有句俗話說：言傳不如身教，身教不如境教。

　　教育的方法有三種：一、境教：是環境，情境的教育。二、身教：以身作則。三、言教：立下嘉言。對孩子的教育，有以下三種建議：

1.當孩子一輩子的貴人：
　　要學習如何賞識我們的孩子，俗話說：沒有種不好的莊稼，只有不會種的農民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。只要知道如何賞識我們的孩子，我們作父母的即可為自己創造的生命永遠自豪，進而幫孩子邁向人生的高峰。

2.讓習慣成為您孩子的好幫手：
　　常提醒家長命好不如習慣好習慣，要塑造一個人的個性，而個性又影響一個人的命運。如何幫孩子養成充滿慈性、正面的思維與態度、貼心的行為等良好的習慣，乃是父母親重大的責任。

3.營造一個天堂般的家庭：
　　言教不如身教，身教又不如境教。孩子美的氣質，來自美的生活環境，和優雅的教育歷程。唯有提倡三聲: 歡笑聲、讀經聲與唱歌聲，方能讓家庭變為人間的天堂。

孩子靜不下來、不守規矩，到底該如何教？

如果教孩子以“棍子”為師，或是家長只知一味打罵責備孩子，非但原先的困難沒獲得改善，可能因錯誤的教導方法更加深了其他併發症的可能性。更何況打得了一時，打不了一輩子，愈打問題愈大。

家長應該清楚行為設定，一致的獎勵處罰（非體罰）原則。過動兒需要的是以耐性、愛心為基礎的清楚規範原則的教育，尤其父母親的教養態度應該一致，不要一個唱白臉，一個唱黑臉，考驗過動兒辨識臉色的能力，會增孩子的混淆，無法貫徹建立遵守行為的習慣。

　　教導過動兒的方法是抓住大方向，將目標分成輕重緩急實施。大人不需要特別強調形式上的要求而每事管，例如，一定要端座在椅子上寫功課，這種情形下，認得字比 端坐重要，所以應把重點擺在認字上。又如在學校，不發出聲音比無聲的東摸西摸不干擾別人更好，因此行為的要求是前者而非後者。很多家長老師以為孩子乖乖坐 好就是專心，事實上對過動兒來說，是貌合神離的評量標準。因為過動兒不動時可能仍不專心，神遊去了，而身體在動的過動兒，可能卻是專心的在思考題目，但是 他不能控制身體不要動。

　　認識兒童的特質，並給予正確的教養態度，勢必會扮演好的親職角色的。